答：东为前粮库，明清时期户房收集的田赋丁银除上缴，地方还留存一部分供地方日常开销及灾荒年间赈灾济荒。这些开支的银两与账册均存放在前粮库。有县丞负责，其职责相当于现在的财会室。

    西为武备库，是明清时期存放升堂时所用的刑具和部分兵器，以及县衙所有兵器、刑具清单的地方。

62、是否在县衙以外还有储备粮食的粮仓？

   答：全县征集的粮食由当时各乡镇的专用粮仓储存。

63、官员的回避制度是从什么时候开始的？

   答：始于东汉时期

64、马王庙的作用是什么？

   答：马王庙是衙署中的一处庙宇，古时在此供奉马王爷，马王爷是主管马匹的神仙，在古时不论官方还是民间主要交通运输工具是马匹，马王庙紧邻洪善驿，洪善驿乃驿站，马匹流动频繁，且为官方所有，为了方便差役们叩拜，修建该庙。

65、县衙里边为什么供奉土地爷？

   答：土地祠设于衙署，反映了我国汉民族长期以农业经济为主的相应宗教文化。汉民族信仰土地神为地方守护神。

66、县衙官袍的级别、补子的含义？

   答：官袍在明、清时期的分类、颜色是不同的，补子图案可以体现出级别来。

67、“摊丁入亩”的意思是什么？

   答：清雍正二年，首先在山西试行摊丁入亩制度，即把丁银摊入地亩田赋中，由按人口数量收赋变为按拥有土地的多寡收税，使贫苦无田的农民不再逃亡，从而保证了农业劳动力的稳定，促进了生产力发展、

68、县衙观风楼的作用？平遥县衙观风楼上“潔矩”、“扶正”的具体意义是什么？

   答：县衙观风楼是县太爷登高远眺或是体恤民情或是观望外界时局风声的地方。该楼由知县周之度初建于明万历二十五（公元1597年）。“潔矩”意为掌握规矩、尺度的地方，“扶正”意为扶正压邪。

69、县衙展示的刑具有哪几种？

   答：四种，分别是：押解、拷讯、拘系、处死刑具。

70、平遥县衙二堂两侧“间房”“招房”的具体功能是什么？

   答：间房是礼房下设机构，主要掌握知县的信件、名片、帖子。找房是刑房下设机构，主要掌管民事、刑事案件的勘验、票务、档案等。

71、将军火票是中国邮票最早的前身吗？将军火票有什么作用？

   答：在冷兵器时代，“将军火票”相当于特别通行证。“将军火票”这几个字的周围都绘有火的图形，表示十万火急，过每个关卡时，守关兵卒若遇持有“将军火票”者，即刻放行，切不可耽搁时间，否则，上峰追究下来是要掉脑袋的。

72、平遥县衙寅宾馆的“寅”为什么是这个“寅”？

   答：寅为“恭”、“敬”的意思。

73、仪门内外的对联是什么意思？

  答：仪门外有联曰：门外四时春和风甘雨    案内三尺法烈日严霜

此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别，可仔细一想，这两种截然相反的情景场面又何尝不是相辅相成、互为因果呢？四时春、和风甘雨意味着国泰民安，百姓安居乐业，这样一种兴盛的景象无疑离不开政治清明，若是没有案内三尺法、烈日严霜，除暴安良，有怎会有百姓的安居乐业呢？仪门内侧也悬有一联，曰：百载烟云归咫尺  一署风雨话沧桑  此联以烟云、风雨比喻世道变迁，宦海沉浮，告诉人们世事如过眼烟云，多长的历史都仿佛转瞬即逝，衙署所经历的风风雨雨让历史来评说吧！

74、酂侯庙东、西休息室的壁画内容是什么？

   答：东为鸿门宴，西为霸王别姬

75、酂侯庙对联的意思是什么？

   答：酂侯拟律魏相争谏拟争系国家天下    包公升堂海瑞罢官升罢念百姓黎民 

拟律、争谏、升堂、罢官外在的行为虽然有别，然而内在的动机、出发点却是一致的，为的是国家天下、黎民百姓，这也是知县在时时自省，不能忘记本职工作。

献亭楹柱上也有一联：不求当道称能吏    愿共斯民做好人 “能吏”指有才华的人，“好人”是指品行端正的人。一个真正的好官，必须是德才兼备的人才，有德无才是平庸之辈；有才无德更是不可取。这样的人做了官“易造孽，难造福”。

正殿对联：策马追贤日月近    安邦崇德乾坤新      古人云“千里马常有，而伯乐不常有”。萧何月下追韩信，知人善任，慧眼识英才，可谓是“伯乐”。然而人称韩信“生死一知己，存亡两妇人”，一知己就是指萧何，可见萧何对韩信一生影响非常之大，无怪乎韩信临终感言曰：成也萧何，败也萧何。

76、赞政厅的具体功能是什么？

   答：赞政厅是知县听取各方意见的场所。在这里，知县常常可以听取各里坊耆老、乡绅、告老还乡的官员等对县里各方面情况的意见。

77、县丞、典吏的官职。

   答：县丞房和主簿房是知县的两位副手办公的场所。县丞属于正八品官职，典吏又叫主簿，属于正九品官职，清代县丞岁俸40两，主簿岁俸33.1两，县丞与主簿养廉银从数十两至四百两不等。

78、平遥县衙大仙楼上的对联以及其含义？

   答：名场似弈无同局    吏道如诗有别裁     意思是：官场象下棋，没有一样的棋局，又如作诗，要懂得取舍。在此告诉知县做官犹如下棋、作诗，要动脑筋，慎动手，一招不慎，或满盘皆输，或落得个败笔，一勤一慎，这也是内宅“勤慎堂”匾中所蕴含的为官之道。“弈无同局”“诗有别裁”也即“治赋无常径”，为官者必须能够驾驭各种不同的局面，无制法可遵循。为官如下棋，高者一眼能看十几步，低者只能看三五步，高者谋大势，不以一子一地为重，而以最终赢棋为目标，低者寸土必争，结果苦心经营却屡犯错误，以失败而告终。做官是一门很深的学问，需要用心领会其中的奥妙。

79、总督、巡抚、知府、知县相当于现在的什么级别？

   答：二品官、省长、地市、县级

80、牢狱的“狱”字怎么讲？

   答：大门的正对面有一个“狱”字，字的两边代表两只狗，中间的言代表罪人，意思就是“二犬守罪人”。